À Noël, nous méditons sur l’auto-vidange totale du Fils de Dieu fait chair et l’invitation qu’Il adresse à chacun de nous à Le suivre. De la pauvreté de la crèche à l’agonie de la Croix, Il nous appelle à Le suivre sur le chemin de la vie éternelle. Toute la mission de Jésus est le salut des âmes. Notre mission est de le suivre sur le chemin qu’Il nous donne. Ce chemin n’est pas nécessairement ce que nous voulons tout de suite ou que nous aurions choisi parmi toutes les options, mais c’est le chemin dont nous avons besoin et les autres ont besoin que nous marchions. C’est le chemin ordonné par Dieu pour notre sanctification et la sanctification des autres.
Nous luttons dans notre état déchu pour accepter tout ce que Dieu nous demande. Nous voulons conserver un certain niveau de contrôle. Nous voulons toujours que le chemin soit à nos propres conditions, plutôt que la grotte froide de la nuit de Noël ou le chemin de Croix étroit. Notre réponse à Son appel est à peu près la même que celle des disciples qui ont marché avec Lui pendant Son ministère public. Nous ne comprenons pas à quel point il est radical de Le suivre. À quel point nos propres désirs, rêves et désirs sont différents, mais c’est parce que le chemin auquel Il nous appelle ne concerne pas ce que nous voulons. Il s’agit de ce que nous besoin.
Beaucoup de saints se débattaient parfois avec tout ce que Dieu leur demandait. Ils souffraient souvent physiquement, mentalement et spirituellement. Il y avait des moments où Dieu leur demandait des choses difficiles que d’autres ne comprenaient pas ou ne croyaient pas. Les saints ont découvert que si Dieu nous appelle à aimer comme Lui, comme Il l’a fait comme un bébé couché dans la crèche et crucifié sur la Croix, alors Il nous appelle vraiment à Lui donner tout notre être afin de coopérer à Son œuvre salvatrice de nos jours.
Cela commence par un abandon de notre propre volonté à la volonté de Dieu. Nous devons abandonner l’image de nos vies que nous avons pour nous-mêmes et que les autres ont pour nous. Nous ne pouvons pas comparer notre chemin à celui de notre prochain. Nous sommes tous un seul Corps mystique, mais nous avons tous des parties différentes à jouer dans le plan de Dieu pour le salut des âmes. Nous devons répondre à l’appel Il c’est nous donner, pas n’importe qui d’autre.
Sommes-nous dignes de confiance?
Alors que nous nous abandonnons à Son plan pour notre sanctification et la sanctification des autres, Il nous demandera de plus en plus. Il y aura des choses qu’on nous demandera de faire que nous ne comprendrons pas et que d’autres ne comprendront pas. C’est dans ces moments que le Christ teste notre fiabilité. Sommes-nous sérieux au sujet de suivre Sa volonté ou voulons-nous toujours être attachés à notre propre volonté ou aux opinions des autres? « C’est ainsi que nous devrions nous considérer comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu. De plus, il est exigé des intendants qu’ils soient jugés dignes de confiance (1 Corinthiens 4:1-2).” Pour être de vrais disciples, nous devons être fiables et fermes pour répondre à Son appel.
Une mission ne nous est pas simplement donnée, et nous poursuivons notre chemin joyeux. Une fois que nous avons discerné où Il nous demande d’aller, nous devons démontrer que nous sommes dignes de confiance. C’est pourquoi le Christ permet aux adversités de s’élever sur notre chemin. Il n’y a pas un seul saint dont le chemin était lisse. Il y a beaucoup de difficultés en cours de route. Si nous ne pouvons pas persévérer dans les difficultés, alors nous ne serons pas dignes de confiance dans notre mission. Nous l’abandonnerons quand cela deviendra difficile ou lorsque nous rencontrerons des gens qui ne nous croient pas. La mission demeure malgré les difficultés.
Il y a beaucoup de développement intérieur qui doit se produire en nous spirituellement afin de répondre à l’appel de Dieu à plusieurs reprises tout au long de notre vie. La mission qu’Il nous a confiée exigera une preuve de notre fiabilité. Nous devons démontrer que nous voulons Le suivre. Que nous voulons être vidés de nous-mêmes pour aller où Il nous demande d’aller.
On ne nous promet pas un chemin facile. On nous promet la Croix. Dieu, dans Sa miséricorde et son amour infinis, nous permet de subir des épreuves pour Lui et pour notre propre progrès dans la sainteté, ainsi que pour le progrès spirituel des autres. Nous avons besoin d’adversités pour être affinés dans les feux de l’amour de Dieu qui conduisent au renforcement dans l’Esprit Saint, afin que nous puissions faire preuve de confiance de plus en plus grande au fur et à mesure que notre mission se déroule tout au long de notre vie.
Sommes-nous forts dans la foi?
Il essaie non seulement notre fiabilité, mais Il teste notre foi. Il nous permet de rencontrer l’incrédulité et l’hostilité pure et simple alors que nous suivons le chemin qu’il nous demande de parcourir. Il n’y a pas une seule mission donnée par Dieu qui ne rencontre un manque de croyance ou d’hostilité de la part des autres. Quiconque a servi dans le ministère sait qu’il y a de l’adversité, même dans les plus petites affaires. Si nous ne persévérons pas dans ces difficultés, alors la mission qui nous a été confiée ne se poursuivra pas.
Pour les saints, cette hostilité est venue de toutes les sources imaginables, y compris les parents, les conjoints, les frères et sœurs, les amis, les autres membres de la famille, les collègues de travail, les citadins et même les prêtres, les religieux et les évêques. Tant que nous suivons la volonté de Dieu et que nous recherchons une direction et une direction spirituelles appropriées, nous devons continuer à suivre le chemin que Christ nous demande, même si les autres ne nous croient pas, ne nous rejettent pas ou ne nous gênent même pas. Nous prions et nous sacrifions pour ceux qui ne croient pas, mais nous ne permettons pas que leur manque de foi, leur aveuglement spirituel, leur ignorance ou leur hostilité s’opposent. C’est à Dieu d’éliminer ces obstacles chez les autres, pas chez nous.
Cela peut être un test profondément difficile pour nous, mais tout au long de l’Écriture Sainte, le Christ teste constamment la foi des gens. Certains, comme la femme cananéenne, sont sévèrement testés, au point même d’être traités de chien. Le Christ ne tourmente pas cette femme, Il démontre plutôt sa grande foi. Elle est prête à endurer des mots durs et des traitements parce qu’elle croit vraiment qu’il peut guérir sa fille diaboliquement possédée. Le Christ veut utiliser sa grande foi pour édifier ceux qui l’entourent et qui manquent de foi.
Bartimée crie à Jésus pour être guéri de sa cécité, mais il est moqué par les disciples. Si souvent, nous crions à Jésus et cherchons à Le suivre, mais ce sont nos propres frères et sœurs en Christ qui essaient de nous éloigner de Lui ou de Sa volonté. C’est l’une des difficultés auxquelles nous sommes confrontés dans notre état déchu. Il utilise ces difficultés pour faire émerger notre foi, ce qui, à son tour, contribue à renforcer la foi de ceux qui nous entourent qui doutent ou refusent de se soumettre dans la foi. Il veut que nous vivions avec une grande foi dans une époque marquée par l’incrédulité, en particulier au sein de l’Église. Une Église sans foi ne peut pas évangéliser une culture sans foi.
Nous devons aller là où Il nous demande d’aller.
C’est pourquoi nous devons regarder la mission qui nous a été donnée par le don d’une foi et d’une confiance surnaturelles. Pour répondre à l’appel qu’Il donne à chacun de nous, nous devons être prêts à aller là où Il nous demande d’aller. Cela signifie qu’Il ne nous donnera souvent pas ce que nous voulons, Il nous donnera ce dont nous avons besoin. Il testera notre foi, nous enseignera l’humilité à travers les humiliations, nous montrera à quoi ressemble réellement l’amour — qui n’a rien à voir avec la sentimentalité de notre époque — nous permettra d’être trahis pour apprendre à pardonner, et nous obligera à aimer les personnes difficiles, y compris nos ennemis.
Souvent, nous devenons très découragés et frustrés sur le chemin de la sainteté parce que nous perdons de vue comment Dieu agit pour apporter une plus grande sainteté en nous et autour de nous. Nous pensons que l’amour de Dieu signifie tirer de la vie ce que nous voulons. Non, il s’agit de Sa volonté pour nos vies et de Le suivre de Bethléem au Calvaire. Pour ce faire, Il nous donne ce dont nous avons besoin pour devenir des saints et beaucoup de fois cela ressemble à de la souffrance.
Il est entré dans le monde par des difficultés, des souffrances et des difficultés. Il n’y avait pas de place pour le Roi des Rois, sauf dans une grotte froide et sombre. Il est venu de cette façon parce que nous sommes finalement appelés sur le même chemin. Pour le suivre et vivre la mission qu’Il nous a donnée, nous devons être vidés de notre ego, de notre égoïsme, de notre orgueil, de nos dépendances mondaines et de notre manque de foi. Nous devons abandonner les leurres du monde, la chair et le diable pour embrasser la petitesse du Fils de Dieu couché comme un enfant dans une crèche et le chemin étroit de la Croix.
Il nous montre à travers les épreuves et les tentations de cette vie qu’Il nous aime suffisamment pour nous donner ce dont nous avons besoin, plutôt que ce que nous voulons. Avec le temps, alors que nous nous soumettons de plus en plus à Sa volonté, nous découvrirons qu’Il avait raison tout le temps. Ce dont nous avons besoin et ce que nous voulons sont la même chose parce que c’est le chemin vers la sainteté et la joie sans fin de la vie éternelle avec Lui.
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image: Mosaïque du Christ Pantocrator, photo de Zvonimir Atletic / Shutterstock
