[gtranslate] Cinq Façons De Pratiquer La Conversion - Eglise Catholique Saint James (Saint Jacques)

Cinq Façons De Pratiquer La Conversion

Soyez convertis, le royaume de Dieu est proche.

C’est le premier monde que nous entendons de la bouche de Notre Bienheureux Sauveur alors qu’Il initie Son ministère public. La conversion en grec est Metanoia,ce qui signifie un changement de cœur. Le noyau de l’enseignement du Précurseur de Jésus, Saint Jean-Baptiste, était le même: “Soyez convertis parce que le Royaume de Dieu est proche. » En outre, Saint Pierre et les apôtres ont également prêché l’appel à la conversion. Par conséquent, si le plus grand de tous les prophètes, le premier Pape et Jésus Lui-même ont prêché l’urgence de la conversion, alors cela doit être important!

L’Église, Corps mystique du Christ, réitère ce message sous différentes formes et saisons. Au début du Saint Sacrifice de la Messe, après avoir salué le peuple, le prêtre invite lui-même et toute la congrégation à s’arrêter brièvement pour un examen de conscience. Sur quoi ? Notre reconnaissance collective et personnelle du péché et notre humble invocation que Dieu aurait pitié de nous et nous aiderait à subir metanoia– conversion de la vie.

Façons dont nous pouvons subir une véritable conversion de la vie

Voici les moyens que nous pouvons plonger profondément dans nos âmes et nous efforcer d’une conversion sincère et profonde de la vie!  Cependant, nous devons toujours nous rappeler que la véritable conversion de la vie est plus l’œuvre de Dieu dans nos âmes que notre action!  Nous devons collaborer avec la grâce du Seigneur !

1. Mémoire

Notre mémoire a besoin d’une purification constante. Saint Paul nous exhorte à mettre l’esprit du Christ; puis il dit que vous avez l’esprit du Christ. Les blessures du passé dans nos premières années, les dépendances qui asservissent, les abus physiques, émotionnels, sociaux ou moraux — tout cela doit être apporté au Seigneur pour une guérison profonde et une conversion. Une suggestion courte mais puissante : LA PAROLE DE DIEU !   La Parole de Dieu est puissante comme une épée à deux tranchants qui sépare l’os de la moelle. La lecture quotidienne de la Parole de Dieu dans la méditation priante peut entraîner la conversion de l’esprit. Une étape de plus: mémoriser l’Écriture Sainte! Si vous aimez cette analogie: ce que le chlore est et fait à une piscine (nettoyage et purification), la Parole de Dieu peut faire à l’esprit humain. Seigneur, que ta Parole soit une lumière pour mon chemin et une torche pour mes pas!

2. Oeil

Nos yeux ont besoin d’une vigilance et d’un contrôle constants. Malheureusement, la dépendance la plus puissante aux États-Unis est celle de la pornographie. Les enfants sont exposés à ce loup vorace et impitoyable à un âge très tendre. Des études montrent que la pornographie peut être plus puissante que la dépendance aux drogues. Un membre de gang en convalescence, toxicomane et alcoolique s’est réjoui d’avoir pu vaincre tous les vices ci-dessus. Cependant, il ne pouvait pas se détacher de la dépendance à la pornographie.

Trois suggestions pour y parvenir metanoia/conversion:

  • Au crépuscule de l’aube au réveil, consacrer tout son être — surtout les yeux — au Cœur Immaculé de Marie.
  • Deuxièmement, lorsqu’il est tenté d’invoquer le Précieux Sang de Jésus comme bouclier contre les fléchettes enflammées du diable.
  • Enfin, visitez le Saint Sacrement exposé et contemplez le cœur eucharistique de Jésus. Selon les paroles du Psalmiste: “Regardez vers le Seigneur et soyez rayonnants de joie.”

3. Contrôler la langue

Notre langue doit être contrôlée en permanence! Saint Jacques nous rappelle avec émotion que nous devrions être lents à parler et prompts à écouter. Jésus nous rappelle que chaque mot qui sort de notre bouche sera soumis au jugement. Aussi le Seigneur nous dit que de l’abondance du cœur la bouche parle.

Voici trois suggestions concrètes pour atteindre la conversion de notre bouche, une transformation de notre discours:

Premièrement, nous devrions prendre l’habitude de parler davantage à Dieu et moins aux gens.

Deuxièmement, nous devrions apprendre à retenir nos impulsions et à réfléchir avant de parler.

Enfin, appliquez la Règle d’Or de Jésus à la parole. Faites aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent; dites aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous disent! Suivant ce conseil, nous sommes sur l’autoroute pour convertir notre langue!

4. Intention

En étant honnête avec nous-mêmes, nous devons humblement admettre que nos intentions sont souvent mitigées. Même dans les meilleures actions sont cachés une recherche de soi, un amour de soi et une vanité.  Un examen de conscience sincère mettra en évidence cette vérité! Dans le Journal de Sainte Faustine, Jésus manifeste maintes et maintes fois Son désir qu’elle ait toujours la pureté d’intention, que ses actions soient faites pour Lui plaire et pour l’honneur et la gloire de Dieu. La Bible souligne que l’homme voit l’apparence mais que Dieu lit le cœur.  Dans le Sermon sur la Montagne, Jésus nous avertit strictement de ne pas faire nos actions pour être vus et loués par l’homme. Souviens-toi! Faites vos actions de telle sorte que votre main droite ne sache même pas ce que fait votre main gauche. Ton père qui voit en secret te récompensera.

La devise de Saint Ignace, le fondateur des Jésuites, est en quatre lettres : A.M.D.G. —Ad Maiorem Dei Gloriam– ce qui signifie, pour la plus grande gloire de Dieu. Cela devrait en effet être le principe de motivation qui anime toutes nos actions dans la vie! Une suggestion concrète pour obtenir la conversion / métanoïa de nos intentions – Donnez tout à Jésus par les mains de Marie.

Dans le classique de Saint Louis de Montfort, La Vraie Dévotion à Marie, Saint Louis présente une scène dans laquelle un pauvre désire présenter au roi une pomme. La pomme n’est pas des meilleures, et le pauvre n’est pas non plus le plus digne d’admiration.  Cependant, il y a un secret pour accéder au cœur du Roi — l’amour que le Roi a pour sa Reine. Si le pauvre peut atteindre la Reine et lui donner la pomme, alors son Altesse prendra la pomme, la polira, la placera sur un plateau doré à côté d’une belle fleur et la présentera au roi. Alors le roi l’acceptera. Pourquoi? Non pas à cause du pauvre mais à cause de la persuasion puissante et irrésistible de la reine. Si nous plaçons nos intentions dans le Cœur Immaculé de Marie, elle purifie, embellit et corrige nos motifs déformés!

5. Cœur

Enfin et surtout, nous devons tous passer par une conversion quotidienne du centre même de notre être — notre cœur. Jésus dit que de l’abondance du cœur la bouche parle. Le cœur humain peut contenir en lui les intentions les plus nobles, mais le cœur humain peut aussi embrasser les désirs les plus méprisables. Conversion constante/metanoia de cœur est nécessaire au quotidien!

Quel pourrait être le moyen le plus efficace pour subir une véritable conversion du cœur ? Simple et au point: sainte communion quotidienne fervente et passionnée! Dans la Sainte Communion, nous recevons la totalité de Jésus: Son Corps, Son Sang, Son Âme et Sa Divinité. Par conséquent, si nous recevons Son Corps, cela signifie que nous recevons également Son Sacré-Cœur. Dans le très Sacré Cœur de Jésus se trouvent toutes les vertus les plus sublimes et au plus haut degré de sainteté et de perfection.

Foi, espérance, charité, patience, pureté, douceur, obéissance, mortification, courage — pour n’en citer que quelques-unes, sont quelques-unes des vertus présentes dans le Sacré-Cœur de Jésus. Ces vertus sont présentes dans chaque Hostie consacrée que nous pouvons recevoir quotidiennement dans la Sainte Communion.

Dans un sens réel, nous pouvons subir une transplantation cardiaque spirituelle quotidienne chaque fois que nous recevons la Sainte Communion avec foi, dévotion et amour.  Sans l’ombre d’un doute, la Sainte Communion reçue avec les dispositions appropriées est de loin le canal le plus efficace pour arriver à une véritable conversion du cœur. Le Cœur aimant de Notre Seigneur brûle et consume tout ce qui est laid et ignoble dans nos cœurs pour que nous puissions vraiment dire avec l’apôtre Saint Paul: “Ce n’est plus moi qui vis mais le Christ qui vit en moi!”

Photo par Edwin Andrade sur Unsplash