Pour les milléniaux qui ont grandi dans les années 1980 et 1990, le jingle est familier: “Je ne veux pas grandir; je suis un enfant de Toys’R’Us.”
Je ne l’ai jamais compris. J’avais hâte d’être adulte—d’aller à l’université, de me marier, d’avoir des bébés. J’adorais imaginer combien d’enfants j’aurais et quels seraient leurs noms. Écrivaine depuis mon plus jeune âge, j’ai même écrit mes rêves comme des histoires dans lesquelles mon mari, mes enfants et moi étions les personnages principaux.
Assez tôt dans la vingtaine, cependant, j’ai commencé à penser que ces rêves ne se concrétiseraient jamais. Je n’avais jamais eu de petit ami; les quelques rendez-vous que j’avais eus n’étaient allés nulle part ailleurs que de la déception. J’avais un trouble d’anxiété sociale mais je n’avais jamais vraiment été traité pour cela, le résultat étant que j’ai atteint 25 ans convaincu que j’étais célibataire.
Les gens bien intentionnés m’ont dit d’être patient, cela arrivera quand c’est voulu, le timing de Dieu est le bon timing. Je ne les ai jamais crus. Je ne voulais pas le timing de Dieu; je voulais mon timing. Et j’avais désespérément peur que le moment choisi par Dieu soit » jamais.”
Les choses ont commencé à changer l’année de mes 27 ans. J’ai commencé à voir une thérapeute et j’ai travaillé avec elle pour changer mes schémas de pensée anxieux. Et, alors que je commençais à contester l’idée que je ne pouvait pas se marier, j’ai commencé à accepter la possibilité que je ne serait pas marie-toi. J’ai dû abandonner mon propre plan et m’abandonner à celui de Dieu-même si je ne savais pas ce que c’était.
Pas du tout par hasard, c’est à peu près à cette époque que j’ai recommencé à aller à la messe régulièrement, que j’ai commencé à prier plus souvent et que j’ai aidé à fonder un petit groupe de jeunes adultes dans ma paroisse. J’ai commencé à me faire de nouveaux amis, et quelques mois plus tard, grâce à ces amis, j’ai rencontré l’homme qui est maintenant mon mari. J’avais 28 ans quand nous avons commencé à sortir ensemble et j’ai eu 31 ans la semaine de notre mariage. Mon mariage et mon mariage sont arrivés plus tard que ce que j’avais toujours rêvé et ont été tellement meilleurs que je ne l’avais jamais espéré.
Si le chemin vers ma vocation avait suivi mon timing, pas celui de Dieu, mon mari ne serait pas dans ma vie. Notre fille n’existerait pas. Ils valent la peine d’attendre, mais j’aurais aimé apprendre à faire confiance à Dieu plus tôt. J’aurais pu vivre ces années dans la foi plutôt que dans la peur.
Voici ce que j’ai appris depuis ce temps (et apprendre cette leçon est un processus continu!): L’abandon à la volonté de Dieu est la clé du contentement—et cela demande de la pratique. Cet abandon nécessite de la confiance, et si vous n’êtes pas habitué à faire confiance à Dieu, vous ne pouvez pas claquer des doigts et commencer à lui faire confiance pas plus que vous ne pouvez commencer à faire confiance à un nouvel ami avec vos secrets les plus profonds.
Comme lorsque vous apprenez une nouvelle compétence, vous ne serez probablement pas doué pour faire confiance à Dieu au début. Vous devrez peut-être prier pour le désir de lui faire confiance en premier. Comme le père du garçon avec le démon dans l’Évangile de Marc, vous pouvez dire “ » Je crois! »tout en priant, » Aidez mon incrédulité! »(Marc 9:24). Il y a eu des moments où j’ai répété cette prière encore et encore “ » Seigneur, je crois! Aide mon incrédulité! »- mendier la foi pour faire confiance à Dieu avec les plus grandes préoccupations de ma vie.
Une autre prière que je répète dans les moments où je me sens anxieux et incapable d’abandonner une préoccupation à Dieu vient de la neuvaine de reddition. Une prière de neuf jours du Serviteur de Dieu Don Dolindo Ruotolo, chaque jour de la neuvaine consiste en un message que Don Dolindo a dit venir de Jésus lui-même, ainsi que 10 récitations d’une prière que Jésus lui a donnée: “Jésus, je m’abandonne à toi, prends soin de tout!”
J’ai entendu parler de la neuvaine pour la première fois au début de ma maternité, alors que je luttais pour faire confiance à Dieu, et j’ai prié tout de suite au cours des neuf jours suivants. Le beau cadeau de cette neuvaine, pour moi, a été la prière— “Jésus, je m’abandonne à toi, prends soin de tout”—qui est maintenant là dans mon cœur, chaque fois que j’en ai besoin.
Le Catéchisme affirme que “le Père qui nous donne la vie ne peut que nous donner la nourriture dont la vie a besoin – tous les biens et bénédictions appropriés, matériels et spirituels. Dans le Sermon sur la Montagne, Jésus insiste sur la confiance filiale qui coopère avec la providence de notre Père. Il ne nous invite pas à l’oisiveté, mais veut nous soulager de l’inquiétude et de la préoccupation lancinantes. Telle est la soumission filiale des enfants de Dieu” (2830).
L’Église vient de célébrer la Solennité de l’Annonciation le 25 mars. L’Annonciation est l’un des exemples parfaits et magnifiques qui nous restent de la façon de nous abandonner à Dieu (un autre étant la prière de Jésus dans le Jardin de Gethsémani). Prenons le fiat de Marie comme guide car, ne sachant pas totalement ce que l’avenir nous réserve, nous apprenons dans la “confiance filiale” à le remettre complètement entre les mains du Père qui nous aime plus que nous ne pouvons l’imaginer.
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