La phase synodale pour l’écoute locale démarre inégalement dans les diocèses américains

Kevin Beck a déclaré que la seule chose qu’il a vue jusqu’à présent de son diocèse à Colorado Springs, Colorado, à propos du Synode des évêques sur la synodalité 2021-23 est un article dans le journal diocésain cela a rapporté que l’évêque examinait le processus de consultation.

« C’était en octobre, et nous n’avons rien entendu depuis », a déclaré Beck, qui organise sa propre session d’écoute en ligne pour un groupe de laïcs catholiques du diocèse afin qu’ils apportent leur contribution et fassent entendre leur voix.

« Nous avons rédigé un ensemble de questions que nous allons envoyer aux personnes qui ont dit vouloir participer afin qu’elles puissent avoir le temps de réfléchir à ce qu’elles veulent dire », a déclaré Beck, qui a déclaré à NCR qu’il souhaitait que son diocèse soit « plus excité » à propos du synode.

« Peut-être que certains évêques ou prêtres ont peur de ce qui pourrait en sortir, ou qu’ils ne savent peut-être pas comment organiser quelque chose », a-t-il déclaré. « Je veux dire que c’est une opération terriblement importante quand on pense à ce que le synode demande aux paroisses de faire. »

Le synode sur la synodalité, comme il est mentionné dans les cercles ecclésiastiques, est une entreprise ambitieuse que certains observateurs ont décrite comme la « le plus grand exercice de consultation de l’histoire de l’humanité. »

Chaque diocèse du monde est appelé à consulter ses communautés locales et ses parties prenantes au cours des huit prochains mois. Toute l’écoute et le dialogue dans les salles paroissiales, les bureaux diocésains, les gymnases scolaires, les maisons privées, les réunions Zoom, les réunions de doyennés, les salles de classe universitaires et d’autres lieux du monde entier représentent la première étape d’un vaste processus de deux ans qui aboutira à un rassemblement d’évêques et de délégués synodaux à Rome en octobre 2023.

Le Pape François et d’autres dirigeants de l’Église ont présenté la synodalité comme une étape décisive dans le renouveau de l’Église que le Concile Vatican II a proposé il y a plus d’un demi-siècle. Dans un discours d’octobre 2015 au Vatican, François a déclaré que la synodalité est le chemin que « Dieu attend de l’Église du troisième millénaire. »

Mais les premières semaines de la phase diocésaine du synode aux États-Unis révèlent jusqu’à présent une réponse inégale à la vision de François d’une Église plus décentralisée, à l’écoute et au discernement qui  » voyage ensemble. »

Certains diocèses, en particulier ceux de San Diego, Newark, New Jersey, Seattle, Washington, D.C., et d’autres dirigés par des évêques qui sont considérés comme des alliés du programme de réforme de François, ont été proactifs dans la planification des sessions d’écoute et la publicité du synode. L’Archidiocèse de Washington, par exemple, a une « page de destination » détaillée sur son site Web regorgeant de ressources synodales, de calendriers, de vidéos, de sondages et d’autres liens.

« Nous avons du personnel archidiocésain et paroissial qui consacre de nombreuses heures et leurs talents à faire en sorte que le synode diocésain soit imprégné de prière, d’écoute et de dialogue », a déclaré Jeannine Marino, secrétaire pour le ministère pastoral et les préoccupations sociales de l’archidiocèse de Washington.

« Nous avons déjà reçu de nombreuses réponses à l’enquête individuelle de la part des laïcs, des religieux et des religieuses et du clergé, et un certain nombre de paroisses ont déjà commencé leurs sessions d’écoute paroissiale », a déclaré Marino à NCR.

Les responsables de l’Église dans d’autres régions du pays signalent que des plans synodaux plus détaillés seront bientôt à venir. Les archidiocèses de La Ville de Los Angeles, Denver et Cincinnati sont parmi ceux qui disent que leurs processus consultatifs commenceront au début de 2022.

D’autres diocèses, quant à eux, mentionnent peu le synode sur leurs sites Web et leurs publications. Catholiques dans ces diocèses disent qu’ils ont reçu peu d’informations à propos des séances d’écoute ou de tout ce qui concerne le synode.

 » Particulièrement ici aux États-Unis, nous avons reçu des appels de nombreuses personnes dans divers diocèses où elles n’entendent rien sur le synode. Ou s’ils en entendent parler, cela n’est annoncé que dans les structures de l’église « , a déclaré Francis DeBernardo, le directeur exécutif de New Ways Ministry, une organisation nationale pour les catholiques LGBTQ qui encourage cette communauté à participer au synode.

« Le Vatican a appelé les évêques à sortir en marge, à sortir sur les autoroutes et les voies de contournement et à entendre la voix de tout le monde », a déclaré DeBernardo à NCR. « Donc, à moins qu’il n’y ait vraiment un effort concerté de la part des évêques américains pour promouvoir le synode, en particulier parmi les groupes qui ont été aliénés par l’Église, cela ne se produira pas. Ces voix ne seront pas entendues. »

Autres que un avis pour la messe d’ouverture, il n’y a rien sur le synode sur le site Web du diocèse de Tyler, au Texas, qui est dirigé par l’évêque Joseph Strickland, un archiconservateur qui a critiquer Le style pastoral de François. Dans une interview à la radio l’année dernière, Strickland a déclaré: « Toute cette synodalité est une ordure en ce qui me concerne. »

Une personne-ressource répertoriée pour le diocèse de Tyler n’a pas retourné plusieurs messages de la RCN demandant des commentaires.

« J’ai l’impression que beaucoup [d’évêques et de prêtres] marchent lentement dans cette papauté pour ne pas avoir à faire le genre de ministère pastoral de sortie dans la rue auquel il les appelle », a déclaré Reyanna Rice, une militante catholique de longue date dans l’ouest du Montana.

Rice, qui vit dans le diocèse d’Helena, prévoit également une série de sessions d’écoute en ligne qu’elle a l’intention d’organiser après la période des fêtes. Rice a déclaré à la RCN que « pas grand-chose » n »était venu de son diocèse autre que un lien vers l’homélie de l’Evêque cela a officiellement commencé le voyage synodal local à la mi-octobre.

« Nous saisissons ici l’occasion de partager nos voix », a déclaré Rice, un « fervent fan » de Francis.

À la mi-décembre, seulement environ la moitié des 176 diocèses des États-Unis avaient nommé un  » coordinateur du synode local « , a déclaré Richard Coll, directeur exécutif du Département de la Justice, de la Paix et du Développement humain de la Conférence des Évêques catholiques des États-Unis.

 » Nous espérons qu’une fois la période de Noël terminée, nous pourrons assister à une nouvelle série d’inscriptions supplémentaires [de coordinateurs synodaux] au niveau diocésain », a déclaré Coll, la liaison de la conférence épiscopale avec les coordinateurs synodaux diocésains.

Coll a déclaré à NCR qu’il considérait des questions telles que la nécessité d’une orientation plus détaillée de Rome et la livraison tardive des documents préparatoires par le Vatican comme des facteurs plus importants pour les réponses diocésaines inégales que toute raison idéologique.

« Je sais qu’il y a des divisions politiques au sein de l’Église, tout comme il y en a au sein de la société, mais je ne vois pas le processus synodal comme un processus idéologique », a déclaré Coll.

Il a noté que le bureau synodal du Vatican n’a pas publié ses deux principaux documents – le document préparatoire et le vade-mecum, ou manuel — jusqu »en septembre. 7. Les diocèses ont obtenu ces documents à peine plus d’un mois avant le début de la phase locale le octobre. 15.

« C’est probablement un délai plus court que celui avec lequel nous, aux États-Unis, travaillerions traditionnellement », a déclaré Coll.

Le synode présente également de sérieux défis logistiques pour les diocèses ruraux pauvres où les populations catholiques sont petites et les paroisses réparties sur de vastes territoires. Coll a déclaré que la pandémie de COVID-19 a encore compliqué la situation pour de nombreux diocèses et paroisses qui traitent toujours des protocoles de santé publique et des pertes liées aux collectes de week-end, aux licenciements de personnel et aux ministères réduits.

« Bien qu’il y ait un désir parmi de nombreux diocèses d’être sensibles à l’expérience synodale, en sortant de la pandémie, c’est plus un défi étant donné tous les autres problèmes qu’ils essaient de résoudre en même temps », a déclaré Coll.

Cependant, plusieurs diocèses avaient déjà commencé à planifier des semaines, voire des mois, avant la publication des documents du Vatican. Vatican annoncé en mars 2020 que le prochain synode des évêques se concentrerait sur la synodalité.

« Si vous travaillez dans l’Église, vous devez être conscient que cela se produit. Ce n’est pas comme être dans l’armée où si vous ne recevez pas les ordres de marche, vous ne pouvez pas bouger « , a déclaré Massimo Faggioli, théologien moral et historien de l’église à l’Université Villanova.

« Il y a, je crois, un certain silence dans la conversation dans l’Église catholique aux États-Unis qui, je ne suis pas sûr, peut être attribué au retard dans les documents », a déclaré Faggioli, qui a déclaré à NCR que l’accueil apparemment tiède du synode dans certains diocèses correspond à « une crise de la réception du Concile Vatican II » dans l’Église catholique américaine.

« Il est très difficile d’intéresser certaines personnes à l’idée que l’Église puisse fonctionner différemment de ce qu’elle faisait dans les années 1940 et 50 », a déclaré Faggioli.

Ces dernières années, une poignée de diocèses aux États-Unis ont convoqué leurs propres synodes. Certains – comme les diocèses de San Diego et Bridgeport, Connecticut – mènent encore des sessions d’écoute supplémentaires pour le synode sur la synodalité. D’autres – comme Saint-Jean-de-Luz, et Détroit – prévoyez d’intégrer les commentaires de leurs réunions antérieures dans les rapports de 10 pages qu’ils doivent soumettre à la conférence épiscopale d’ici août 2022.

Holly Fournier, une porte-parole de l’archidiocèse de Detroit, qui a tenu son synode en 2016, a déclaré à NCR que l’archevêque Allen Vigneron a décidé que le rapport de l’archidiocèse l’année prochaine détaillerait « les nombreux fruits de notre processus synodal en cours. »

 » Nous examinerons également ce que l’avenir réserve à l’archidiocèse alors que nous continuons à renforcer notre identité synodale, en particulier à travers notre transition vers Familles de Paroisses« , a déclaré Fournier, faisant référence à une nouvelle structure organisationnelle pour les paroisses.

Alors que le processus de consultation en est encore à ses débuts, la synodalité et ses principes connexes d’écoute, de dialogue et de discernement collectif prennent déjà racine dans certaines paroisses et diocèses.

Église du Collège Saint-François-Xavier, une paroisse jésuite sur le campus de l’Université St. Louis, a organisé ces dernières semaines des réunions à la maison pour entendre les pensées des paroissiens alors qu’elle passe d’un modèle traditionnel dirigé par un prêtre à une paroisse plus synodale avec un coordinateur de la vie paroissiale.

« Le fondement de la synodalité est la relation, et sans cette relation, autant remplir un sondage », a déclaré Katie Jansen, actuelle administratrice paroissiale et future coordonnatrice de la vie paroissiale de St. Francis Xavier.

D’après ses observations lors des réunions de la maison des paroissiens, Jansen a déclaré à la RCN qu’il faut généralement trois conversations pour la plupart des gens jusqu’à ce que la synodalité ne soit plus un exercice académique.

« Parce que c’est un changement dans la façon dont nous nous rapportons les uns aux autres, au début, nous recevons des questions comme: « Cela semble bien, mais comment allez-vous le faire? » Dit Jansen. « À la troisième conversation, ils comprennent qu’il ne s’agit pas tant de ce que nous faisons que de la façon dont nous sommes ensemble. C’est à ce moment-là que vous savez que ça commence à s’enfoncer. »

Beck, de Colorado Springs, a déclaré qu’il espérait que son diocèse  » finirait par lancer le bal » du processus synodal.

« Ce serait bien de leur part. Mais s’ils ne le sont pas, il y a beaucoup de gens qui interagissent et s’engagent les uns avec les autres dans ces communautés en ligne qui ont quelque chose à dire « , a déclaré Beck, qui a noté que le Secrétariat général du Synode des évêques permet à des groupes comme le sien de soumettre directement leurs idées au Vatican.

« Le synode donne cette opportunité à tout le monde », a déclaré Beck. « Je suis assez reconnaissant pour cela. »