Avec l’augmentation des fermetures de paroisses dans certains diocèses, comme l’Archidiocèse de Chicago, les paroisses plus anciennes sont réglementées pour un usage profane et vendues. D’autres fois, les paroisses fusionnent et tout en gardant chaque église ouverte, choisissez un nouveau nom de paroisse. Et avec le temps, il n’est pas surprenant que les nouveaux noms de paroisses aient tendance à ignorer des saints plus anciens et oubliés – comme les nombreux saints qui ont été retirés du Calendrier général en 1969.
Saint Gilles, par exemple, était un nom commun pour les églises en Europe. Ce n’est plus le cas. Et la même chose peut être dite pour de nombreux anciens saints romains. Prenons par exemple la restauration de l’Institut du Christ Roi à Chicago. Leur siège national a été construit à l’origine en 1927 et nommé en l’honneur de St. Clara. En 1990, il a été renommé pour Saint-Galase peu de temps avant sa fermeture et a ensuite été cédé au Sanctuaire du Christ-Roi qui l’a renommé. Quant à Saint Galase qui a régné en tant que pape de 492 à 496, aucune paroisse en Amérique ne lui reste dédiée.
Après analyse du 13 551 paroisses répertoriées dans le Répertoire catholique des États-Unis, J’ai trouvé des statistiques intéressantes:
- Les paroisses dédiées à Notre-Dame, soit sous l’un de ses titres, un aspect de sa vie (par exemple son Assomption, sa Nativité, etc.), soit sous Sainte Marie, sont les plus populaires pour les paroisses. Il y a environ 2 750 paroisses mariales nommées en Amérique. Cela représente environ 20% de toutes les paroisses américaines
- Parmi les paroisses nommées mariales uniques, citons Notre-Dame des Plaines (1 paroisse), Notre-Dame de la Prarie (1 paroisse) et Notre-Dame des Pins (2 paroisses)
- Certaines fêtes de la vie de Notre-Seigneur ou de Notre-Dame sont plus populaires que d’autres pour les noms. Parmi les exemples de noms divers, citons l’Annonciation (26 paroisses), l’Assomption (73 paroisses), le Saint-Sacrement (86 paroisses), le Christ-Roi (121 paroisses), le Corpus Christi (67 paroisses), l’Épiphanie (20 paroisses) et le Saint Rosaire (75 paroisses).
- La Sainte Trinité (ou la Sainte Trinité) est le nom d’environ 137 paroisses
- Certains noms de paroisses inhabituels incluent Christ notre Lumière (5 paroisses de ce type), Christ du Désert (1 paroisse) et Christ sur la Montagne (1 paroisse).
- Il n’y a qu’une paroisse nommée pour les Cinq Saints Martyrs, une paroisse en l’honneur des Cinq Blessures, une paroisse en l’honneur des quarante martyrs et une paroisse nommée d’après les Quatorze Saints Assistants.
- All Saints est le nom de 77 paroisses, mais All Souls n’est le nom que de 6 paroisses.
- En ce qui concerne les saints, Saint Joseph est l’un des plus populaires après la Bienheureuse Vierge Marie et cela se voit. Il y a environ 777 paroisses qui portent son nom, soit plus de 5% de toutes les paroisses américaines.
- Saint-Patrick est également populaire avec 346 paroisses.
- Il y a un certain nombre de saints qui n’ont que quelques paroisses en Amérique malgré leur importance. Un exemple est Saint Polycarpe, qui bien qu’il soit maintenu sur le Calendrier universel, n’a que 3 paroisses qui portent son nom. Saint-Louis Bertrand ne compte également que 3 paroisses portant son nom. En revanche, Saint Gaspar Del Bufalo et Saint Eloi, saints très obscurs, ont 2 paroisses qui portent leur nom.
Certains des noms de paroisses les moins courants sont en l’honneur des saints suivants qui n’ont qu’une seule paroisse nommée d’après eux:
- Saint-Caspar
- Sainte-Colette
- Saint-Jean-de-Luz
- Saint-Denis
- Saint-Etienne
- Saint Eustache
- Saint-Flannen
- Saint-Frédéric
- Saint-Josse-Ten-Noode
- Saint-Pancrace
- Sainte-Pétronille
- Saint Philippe Bonitus
- Saint-Symphorien
- Saint-Pierre-et-Miquelon
Pour ceux d’entre nous qui aiment lire sur la vie des saints, et qui le font depuis un certain temps, je pense qu’il serait utile de chercher les biographies de certains de ces saints les plus obscurs. Bien qu’elles ne soient plus aussi populaires, leurs vies sont toujours utiles pour notre édification et, espérons-le, nous pourrons apprendre d’elles et invoquer leur aide. Même s’ils ne sont pas aussi populaires que Saint Joseph ou Saint Patrick, ils voient néanmoins Dieu maintenant face à face.