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Les évêques américains soutiennent les lois sur l’avortement avec des exceptions pour la mère, déclare le président pro-vie

Baltimore Archbishop William Lori, seen in this 2018 file photo, is the chairman of the U.S. Conference of Catholic Bishops' Committee on Pro-Life Activities. (CNS photo/Tyler Orsburn)

L’archevêque de Baltimore William Lori, vu sur cette photo d’archives de 2018, est le président du Comité de la Conférence des Évêques catholiques des États-Unis sur les activités pro-vie. (Photo CNS / Tyler Orsburn)

Washington — Le président du comité pro-vie des évêques américains a appelé à une « solidarité radicale » avec les femmes enceintes pour les protéger et les soutenir, ainsi que leur enfant à naître.

« Dans le monde post-Roe, nous devons agir en solidarité radicale avec la femme enceinte et son enfant, alors que nous travaillons et prions pour le jour où l’avortement est impensable », a déclaré l’Archevêque William Lori de Baltimore, président du Comité de la Conférence des Évêques catholiques des États-Unis sur les activités pro-vie.

L’archevêque a fait ces remarques dans un communiqué publié fin octobre. 4 pour marquer les 100 jours depuis que la Cour suprême des États-Unis a annulé Roe v. Wade dans son Dobbs décision.

Les mères doivent « être protégées et soutenues », a-t-il déclaré, « et nous avons tous la responsabilité de soutenir les mères dans le besoin et de fournir le soutien matériel et émotionnel nécessaire pour permettre aux mères, aux enfants et aux familles de vivre dans la dignité. »

Lori a également publié la déclaration pour réitérer l’enseignement catholique sur la vie en réponse aux récents commentaires publics de personnes dans la vie publique « qui déforment l’enseignement de l’Église catholique », a déclaré un communiqué de presse de l’USCCB.

« L’Église catholique reconnaît que toutes les personnes, nées et à naître, ont été créées à l’image et à la ressemblance de Dieu, et ont donc une dignité inhérente et le droit à la vie », a déclaré Lori. « Lorsqu’une femme porte un enfant, la mère et l’enfant sont valorisés et doivent être protégés, et la vie de l’un ne doit pas être opposée à la vie de l’autre. »

Il a ajouté: « Le but est toujours de sauver des vies, jamais de détruire intentionnellement des vies. L’Église cherche la protection de tous les enfants à naître, cela inclut l’enfant innocent conçu dans le viol ou l’inceste. »

Ni Lori ni le communiqué de presse n’ont cité de commentaires spécifiques de responsables publics sur l’avortement et l’Église catholique, mais dans les remarques de Sept. Le 22, le président Joe Biden a affirmé qu’un projet de loi parrainé par le sénateur Lindsey Graham, R-S. C., visant à interdire l’avortement après 15 semaines à l’échelle nationale est plus strict que ce que l’Église dit à propos de l’avortement.

S’exprimant lors d’une collecte de fonds du Comité national démocrate à New York, Biden a déclaré que Graham et d’autres « discutaient de la façon dont ils allaient, vous savez, s’assurer que Roe disparaisse à jamais et que Dobbs devienne une loi nationale. »

Il a déclaré que le projet de loi du sénateur ne comportait « aucune exception. » »Il se trouve que je suis un catholique pratiquant, mon église ne fait même pas cet argument », a déclaré Biden.

Cependant, la » Loi sur la protection des Enfants à naître douloureux contre les avortements tardifs », comme l’appelle le projet de loi, comprend des exceptions pour le viol, l’inceste ou pour sauver la vie de la mère. La mesure a également été introduite à l’Assemblée.

« Alors que l’Église cherche toujours à protéger tous les enfants à naître, il est licite de soutenir une législation qui n’atteint pas cet objectif, si elle fait progresser les protections et limite les dommages », a déclaré Lori said dans son communiqué.

Il a cité la section 73 de l’encyclique de saint Jean-Paul II de 1995 sur la valeur et l’inviolabilité de la vie humaine, Evangelium Vitae: « Cela ne représente pas en fait une coopération illicite avec une loi injuste, mais plutôt une tentative légitime et appropriée d’en limiter les aspects pervers. »

« L’USCCB soutient une législation qui cherche à limiter les méfaits de l’avortement, y compris certaines lois qui incluent des exceptions », a déclaré Lori. « Nous continuerons à prier et à travailler pour le jour où toute vie humaine sera accueillie avec amour et protégée par la loi. »

La décision de la Cour suprême du 24 juin renversant Roe v. Wade est venu contester une loi du Mississippi interdisant l’avortement après 15 semaines. L’affaire était Dobbs v. Jackson Organisation pour la santé des femmes.

La cour a confirmé la loi 6-3 et a également voté 5-4 pour annuler la loi de 1973 Roe décision, qui a légalisé l’avortement à l’échelle nationale, et 1992 Casey c. Planning familial décision, qui a confirmé Roe. La décision a renvoyé la question de l’avortement aux États.

Dans un Sept. 21 déclaration qu’il a faite pour le mois d’octobre en tant que Mois du Respect de la vie, Lori a dit que le renversement Roe « est, sans aucun doute, une réponse à la prière », mais dans un post-Roe monde,  » Les catholiques doivent maintenant travailler ensemble pour un autre changement de paradigme encore plus profond. »

« Nous devons aller au-delà d’un changement de paradigme dans la loi afin d’aider les gens de notre nation à mieux voir qui nous pouvons être en tant que nation en comprenant vraiment ce que nous devons les uns aux autres en tant que membres de la même famille humaine », a-t-il déclaré.

« Pour construire un monde dans lequel tous sont les bienvenus », a-t-il dit, les catholiques « doivent tenir compte » des paroles de Sainte Thérèse de Calcutta « et se rappeler » que nous appartenons les uns aux autres.' »