Même dans les districts scolaires prospères de la Gold Coast du Connecticut, le spectre sombre de l’assaut implacable et omniprésent de l’éducation publique contre les idées et les valeurs conservatrices est bel et bien vivant. Et, il est dans les nouvelles, comme le révèle la dernière vidéo de Project Veritas sur l’éducation. Il s’intitule » Le Curriculum secret, Première partie.”
La dernière transgression des écoles publiques implique des pratiques d’embauche qui éliminent subtilement les conservateurs, en particulier les catholiques, en raison de leurs valeurs morales, de leurs opinions sociales, culturelles et politiques et des idées philosophiques découlant de leur foi.
Comme le révèle l’interview vidéo,les processus d’embauche typiques de cette école sont un processus d’élimination délibérément trompeur masquant une stratégie subtile avec un parti pris politique, idéologique et même religieux de gauche, démocratique et même religieux. Pourtant, tout cela n’est pas nouveau. Ce n’est pas non plus vraiment une nouvelle. Car ces idées et actions sont endémiques à l’éducation publique et aux écoles publiques, pas seulement à ses pratiques d’embauche, comme le révèle l’interview vidéo.
En tant qu’enseignant et administrateur dans les écoles publiques depuis vingt-cinq ans, ce biais subtil et sinistre affecte plus que l’embauche. Beaucoup plus. Cela affecte le programme et les manuels scolaires. Cela affecte l’enseignement en classe et le contenu moral et les accents à tous les niveaux scolaires. Et, cela affecte la culture et les valeurs des écoles et des districts, pas seulement dans les districts et les États de gauche, mais, dans une certaine mesure, dans pratiquement toutes les écoles publiques du pays.
Et, ces tendances existent depuis des décennies. Car, dans une large mesure, ces idées de gauche sont inhérentes à l’essence même de l’éducation publique et de ses valeurs et idées laïques, de ses croyances et de ses présupposés. Car l’indignation suscitée par la récente série de complicités des écoles publiques avec les nombreuses questions de théorie critique de la race, de politique identitaire et d’accommodements transgenres qui jonchent maintenant l’actualité découle de l’ignorance et de la naïveté des parents et des conservateurs.
Les conservateurs, les chrétiens évangéliques et les catholiques orthodoxes ont supposé que l’éducation publique “laïque” est ou est censée être une entreprise “religieusement neutre” et “politiquement inclusive”. Mais, la réalité des écoles publiques n’est et ne peut jamais être « neutre” ou « inclusive », comme on peut facilement le démontrer, en particulier à la lumière de ses idées fondamentales.
Tout d’abord, il n’y a pas de réponse “neutre” à la question de l’existence de Dieu. La raison dicte deux et seulement deux options. Soit Dieu existe. Ou, Dieu n’existe pas. C’est ça. C’est toute la gamme des possibilités rationnelles et pratiques à ce niveau le plus élémentaire. Ceux qui prennent la position de l’incertitude sur la question de Dieu n’offrent pas une troisième possibilité, mais ont simplement été incapables ou réticents à prendre cette décision.
Alors, comment cette exclusion de la réalité dans les écoles publiques pourrait-elle être sérieusement considérée comme une éducation religieusement “neutre”? Comment l’éducation publique pourrait-elle être religieusement “neutre” ou même juste dans son enseignement en classe et sa culture scolaire à la lumière de son exclusion universelle de la religion, en particulier des traditions religieuses occidentales? Cette ligne dure de l’exclusion religieuse est ce que la laïcité est par sa nature même. Et le Dictionnaire Oxford de la langue anglaise le rend absolument certain.
La laïcité est “la croyance que la religion et les considérations religieuses devraient être délibérément omises des affaires temporelles; un système de croyance basé sur la doctrine selon laquelle la moralité devrait être déterminée uniquement en ce qui concerne le bien-être de l’humanité dans la vie présente, à l’exclusion de toutes les considérations tirées de la croyance en Dieu ou en une existence future. Le point de vue selon lequel l’éducation, en particulier celle qui est financée par des fonds publics, ne devrait pas promouvoir la croyance religieuse ou inclure l’enseignement religieux.”
Relis ça. « La religion should devrait être délibérément omise. » »La moralité devrait être déterminée uniquement en ce qui concerne le bien-être de l’humanité à l’exclusion de toutes les considérations tirées de la croyance en Dieu.” L’éducation publique » ne devrait pas promouvoir la croyance religieuse. »Cela peut-il être plus clair?
Alors, pourquoi sommes-nous surpris de telles pratiques d’embauche et de la subtilité employée pour contourner les lois sur “l’embauche équitable”? Et pourquoi, en tant que catholiques orthodoxes ou conservateurs, sommes-nous surpris par les politiques et les programmes moraux et politiques de nos écoles publiques? Laissant de côté la religion et sa moralité inhérente signifie le but et le sens, la moralité et ce que signifie être un être humain sont les produits directs de la détermination collective ou individuelle. Cela signifie qu’il n’y a pas d’ordre, de sens ou de moralité inhérents.
Aucun appel ne peut être fait au sens ou aux valeurs transcendantes parce que tout ce qui est dérivé de la religion ou de la déduction rationnelle philosophique. Et, comme la plupart des modernes laïques le savent, la déduction rationnelle n’est qu’un tour de passe-passe rhétorique. Car la science est notre seule source de vérité et de fait. Et la raison n’est pas la science. Donc, tout est arbitraire. Et cela rend tout politique.
C’est pourquoi même l’argument moral le plus strict fondé sur la justification logique et la certitude rationnelle peut être sommairement rejeté comme une simple opinion et renvoyé au domaine des points de vue politiques. C’est pourquoi ce qui était autrefois du bon sens n’est plus si “commun ». »Cela n’a pas non plus de sens. Car la rationalité et la logique ne sont plus de véritables voies vers la vérité. Ce ne sont que des moyens de manipulation pour justifier votre opinion personnelle et vos positions politiques arbitraires et préférentielles sur les questions importantes du moment telles que cet exemple d’embauche clandestine le révèle.
Ce relativisme inhérent est la porte ouverte à la manipulation politique et la plate-forme des croyances philosophiques et culturelles de l’éducation professionnelle et de la capacité des éducateurs professionnels à infuser leur enseignement en classe avec des messages manifestes et secrets à leurs étudiants naïfs et ignorants.
Car les enseignants peuvent commenter subtilement avec le ton de leur voix et leur expression faciale, avec ce qu’ils soulignent et ce qu’ils négligent, dans ce qu’ils approuvent et ce qu’ils désapprouvent. Car la notation est une grande partie de toute éducation. Et, la notation est un pouvoir non négligeable, en particulier dans les écoles secondaires, car ces notes sont importantes pour les admissions au collège, les bourses et les recommandations. Ainsi, la conformité aux croyances et aux attentes d’une école ou d’un enseignant peut affecter les évaluations des élèves et leur réussite perçue, même si ce n’est qu’une question de degré, aussi minime soit-elle.
Les enseignants conservateurs, chrétiens et catholiques et les enseignants en formation le savent et doivent trouver des moyens d’atténuer ces influences dans leur formation collégiale et tout au long de leur vie professionnelle. Les départements d’État de l’éducation, les syndicats d’enseignants et le personnel de supervision des districts contribuent tous à cette réalité à des degrés divers, de sorte que l’éducation publique peut sembler presque monolithique dans son influence et son autorité et dans ses inclinations politiques et morales.
Cela laisse ces enseignants trouver de petits moyens d’atténuer ces influences dans leurs salles de classe et dans leurs relations avec leurs élèves conservateurs, chrétiens et catholiques une fois qu’ils les connaissent. C’est pourquoi les conservateurs soutiennent continuellement les initiatives de choix d’école qui permettent aux parents d’influencer les programmes et la culture de ces écoles. C’est pourquoi de nombreux parents chrétiens et catholiques ont tendance à soutenir un système de bons, de sorte qu’ils peuvent utiliser ces bons dans les écoles religieuses de leur choix.
Et c’est pourquoi de nombreux parents catholiques veulent que nos écoles catholiques reviennent à l’orthodoxie de notre foi catholique, cessent d’utiliser les écoles catholiques comme sources de revenus pour les paroisses et les diocèses, limitent les services auxiliaires qui augmentent les frais de scolarité et rendent l’éducation catholique abordable pour toutes les familles catholiques, comme elles l’étaient autrefois.
Car ces trois groupes savent que l’éducation publique laïque est par définition irréformable. Ils le savent ou devraient le savoir parce que les changements qui pourraient être adoptés sur de longues périodes de temps et d’efforts de leur part ne peuvent jamais vraiment apporter les changements nécessaires pour répondre aux exigences de leur philosophie, de la moralité de leurs convictions ou de la vérité de leur foi.
Car l’éducation publique est intrinsèquement athée et philosophiquement dépourvue de vérité, de sens et de moralité. Et c’est la véritable leçon que nous apprend la vidéo de Project Veritas. Alors, pour ceux qui ont des oreilles, qu’ils entendent.
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