Deuxième dimanche de Carême: Invité à la crainte et à l’émerveillement

La semaine dernière, Luc nous a invités à être avec Jésus vulnérable car il avait faim, était tenté et discutait avec le diable. Cette semaine, nous entrevoyons sa gloire en tant que personne entièrement prise en Dieu. Les lectures d’aujourd’hui nous invitent à la crainte et à l’émerveillement.

Avant d’arriver à la révélation sur la montagne, nous passons du temps avec Abram. La scène s’ouvre avec Abram disant à Dieu que c’est bien que Dieu le protège et lui promet un grand avenir, mais sans enfants, qu’importe-t-il ? En réponse, Dieu conduit Abram hors de sa maison, dans la nuit où il verra quelque chose que peu de modernes ont jamais vu. Dieu montre à Abram les étoiles du ciel, intactes par l’électricité, sans satellites errant parmi elles, sans smog pour brouiller leur éclat.  » Regarde ! » dit Dieu, « Donne-moi un compte! »

Quiconque a échappé à la brume de la civilisation et contemplé les étoiles dans un ciel clair sait quel émerveillement bouleversant ils peuvent inspirer. Que pourrait dire Abram ? Si Dieu pouvait créer ces étoiles, les descendants sembleraient une commande plutôt modeste ! Comme nous le savons, Abram a cru, et les descendants sont venus – au bon moment de Dieu, avec la collaboration d’Agar et de Sara.

Cela nous conduit à la montagne où Pierre, Jean et Jacques sont allés prier avec Jésus. Pendant qu’ils regardaient, l’expression de Jésus changeait. Comme une personne qui est tombée amoureuse, comme des parents regardant leur enfant bien-aimé, tout de Jésus a été transformé pendant qu’il priait. D’une manière ou d’une autre, sa communication avec le Dieu qu’il appelait Abba a imprégné et illuminé toutes les fibres de son être. Qu’il le sache ou non sur le moment, Jésus révélait un aperçu des apparitions de la résurrection et de l’avenir de l’humanité en union d’amour extatique avec Dieu.

Les évangélistes ne nous disent pas ce qu’a été l’expérience de Jésus. Mais ils nous disent qu’en être témoin était accablant pour ses amis les plus proches. Ils ont vu sa gloire. Pendant qu’il priait, ils le comprenaient dans le contexte de tout ce que leur peuple avait traversé, d’Abram à Moïse et aux prophètes. En Jésus, les disciples ont vu l’accomplissement de la longue et laborieuse histoire de Dieu avec le peuple élu. Avec cela, ils étaient prêts à dire: « Le ciel sur terre! Plus besoin d’attendre, plus besoin de se demander ! On peut rester ici. »

Ils n’avaient aucune idée. La montagne n’était que le prélude. Un nuage est venu au-dessus d’eux. Leur certitude a disparu. Puis ils entendirent la voix: « Voici mon Fils élu; écoutez-le. »Maintenant, ils étaient au-delà de la peur ou de l’angoisse. Ils se taisent et descendent la montagne avec Jésus, leur ami bien connu et mystérieux révélateur de possibilités qu’ils n’auraient jamais pu imaginer.

La Transfiguration enseigne notre vocation fondamentale à écouter Jésus comme Fils de Dieu. En même temps, cette scène révèle subtilement beaucoup de choses sur le mystère de la prière. L’histoire de la Transfiguration nous montre que c’est pendant que Jésus priait que les disciples aperçurent la profondeur de qui Jésus était vraiment. Jésus ne récitait pas les psaumes ni ne les enseignait; il était pris dans la contemplation.

De peur que nous ne pensions que la contemplation est trop ésotérique pour les gens ordinaires, le pape François dit que c’est vraiment assez simple. Il décrit la contemplation avec les mots: « Je le regarde et il me regarde. » La contemplation est une affaire de cœur qui passe du temps simplement en présence de Dieu. François dit: « Tout vient de cela: d’un cœur qui sent qu’il est regardé avec amour. Ensuite, la réalité est contemplée avec des yeux différents. »À la lumière de la Transfiguration, pourrait-on dire, la personne qui se rend compte que Dieu la regarde avec amour commencera à briller à sa manière unique.

Aujourd’hui, nous chantons le refrain du Psaume 27: « Le Seigneur est ma lumière et mon salut, qui devrais-je craindre? »Cela pourrait fonctionner comme un résumé en une ligne de l’effet de la foi. Lorsque nous prendrons le temps de permettre à Dieu de nous aimer tels que nous sommes vraiment, nous commencerons progressivement à réaliser qu’il n’y a rien à craindre et que la vie est faite pour partager cet amour. François a résumé la mission de Jésus en disant que connaître l’amour de Dieu change tout. Connaître l’amour de Dieu nous changera et illuminera et imprégnera notre travail pour la justice, notre culte, notre prière et chacune de nos relations. C’est ce qui a embrasé Jésus.

Les Évangiles ont conservé l’histoire de la Transfiguration non pas pour prouver que Jésus était divin, mais pour nous inciter à croire en ce que Dieu nous offre des êtres humains. C’est aussi l’essence du message de Paul aujourd’hui. Nous sommes invités à une contemplation transfigurante. Que nous le fassions devant le Saint Sacrement, sous les étoiles ou en regardant une autre des créatures bien-aimées de Dieu, l’invitation de Dieu est la même : « Passez du temps avec moi et vous connaîtrez votre gloire. »