Quand j’avais seize ans et que je rentrais malade de l’école pendant une semaine, j’ai demandé à ma mère d’allumer la télévision pour moi avant de partir faire une course. Elle l’a mis sur EWTN et je n’avais pas l’énergie de me lever et de tourner la chaîne. (Étant adolescente, je cherchais quelque chose de plus séduisant!) Un spectacle de prêtre populaire est arrivé et il a parlé du Bon Pasteur, puis a dit: « Êtes-vous un leader ou un disciple? Si vous êtes un leader, où menez-vous votre troupeau? »Après son spectacle, le film “Divine Mercy: No Escape” est apparu et j’ai été fasciné par la vie de Sainte Faustine, en particulier sa charité envers ceux qui en ont besoin.
Puis, cette idée folle m’est venue à l’esprit: Suis-je appelée à être religieuse? C’était peu de temps avant que j’assiste aux Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) 1993 à Denver et je me suis secrètement réveillé un peu plus tôt que d’habitude pour l’école tous les matins pour demander à Dieu de me montrer. Dieu agit de manière à la fois mystérieuse et espiègle. L’une des conférences catéchétiques des JMJ auxquelles j’ai assisté était celle du même prêtre que j’ai vu sur EWTN. Il a prononcé un discours enflammé sur les vocations et l’héroïsme des martyrs. À la fin, il y a eu un appel à l’autel; les jeunes qui croyaient pouvoir être appelés à la prêtrise ou à la vie consacrée sont allés de l’avant. Je ne me souviens pas que mes pieds aient touché le sol, mais j’étais bientôt sur scène avec des dizaines d’autres jeunes. La grâce de Dieu a inondé mon âme et je tremblais littéralement. Plus tard, une femme qui était assise derrière moi pendant la conférence a dit qu’elle priait pour que je sois baptisée du Saint-Esprit.
Récemment, alors que je réfléchissais à la Fête de la Transfiguration, je me suis souvenu de cet événement. Cela m’a fait me demander si c’est ce que ressentaient les apôtres quand ils voyaient la “grande lumière” et étaient remplis de “grande peur. »Dans son nouveau livre Méditations sur le Saint Rosaire, Le père Dolindo Ruotolo décrit la théophanie:
« La grande lumière n’avait pas encore complètement réveillé les apôtres, et Pierre a parlé d’une manière insensée, mais quand ils ont vu un nuage envelopper Jésus, Moïse et Élie, peut-être à cause du contraste très soudain entre la lumière intense et l’ombre du nuage, ils se sont réveillés entièrement, et ont été pris par une grande peur, parce que dans ce nuage le Père est apparu pointant solennellement vers le Fils comme Enseignant de l’humanité. Il en sortit une voix solennelle qui disait: « Ceci est mon Fils bien-aimé, écoutez-Le.’”
Combien de fois écoutons-nous Jésus, surtout dans les moments de la vie où les choses n’ont pas de sens et où nous avons peur?
Dans son histoire inspirante, Témoignage d’Espérance: Les Exercices spirituels du Pape Jean-Paul II, Le vénérable François Xavier Nguyen Van Thuan (1928-2002), cardinal vietnamien, a rappelé son expérience de treize ans passés dans une prison communiste. Dès le début de son confinement, la préoccupation première du cardinal Van Thuan était de savoir s’il serait ou non en mesure de célébrer la messe. Bien qu’il n’ait rien pu apporter avec lui lors de son arrestation, le cardinal Van Thuan a été autorisé à écrire à sa famille pour des nécessités. Il leur a demandé des médicaments pour un mal de ventre. Ils ont réalisé que le cardinal Van Thuan voulait du vin pour célébrer la messe et lui en ont envoyé dans une bouteille portant la mention » médicament contre les maux d’estomac”; ils ont également caché des hosties avec ses vêtements. Le cardinal Van Thuan.:
Je ne pourrai jamais exprimer ma joie: chaque jour, je célébrais la Messe avec trois gouttes de vin et une d’eau dans la paume de ma main. Chaque jour, j’ai pu m’agenouiller devant la Croix avec Jésus, boire avec lui son calice le plus amer. Chaque jour, en récitant la consécration, je confirmais de tout mon cœur et de toute mon âme un nouveau pacte, un pacte éternel entre Jésus et moi, par son Sang mêlé au mien. Ce furent les plus belles messes de ma vie.
Une situation sombre et apparemment désespérée a été transfigurer par la puissance illuminatrice de la présence du Christ et de l’amour transformateur.
Lorsque le cardinal Van Thuan a ensuite été envoyé dans un camp de rééducation, lui et cinq prisonniers catholiques l’ont aménagé de manière à ce qu’ils s’installent près l’un de l’autre. Le cardinal Van Thuan a célébré la messe dans l’obscurité et leur a donné la communion sous la moustiquaire. Il a raconté “ » J’ai toujours porté le Christ eucharistique dans la poche de ma chemise.” Pendant les pauses entre les séances d’endoctrinement, le cardinal Van Thuan a transmis secrètement et respectueusement la Sainte Eucharistie à d’autres groupes de prisonniers.
Ils savaient tous que Jésus était parmi eux et qu’il guérit toutes les souffrances physiques et mentales. La nuit, les prisonniers se relayaient en Adoration. Le Christ eucharistique aide d’une manière inimaginable avec sa présence silencieuse: de nombreux catholiques ont recommencé à croire avec enthousiasme. Leur témoignage de service et d’amour a eu un impact toujours plus grand sur les autres prisonniers, même certains bouddhistes et non-chrétiens ont embrassé la foi. La force de Jésus est irrésistible. L’obscurité de la prison est devenue une lumière pascale.
Le cardinal Van Thuan a poursuivi en expliquant: « Jésus a commencé une révolution sur la croix. La révolution de la civilisation de l’amour doit commencer dans l’Eucharistie; et de là elle doit tirer sa force. »Plus tard, il a élucidé:
Je terminerai par un rêve; en elle, la Curie romaine est comme une grande hostie, au cœur de l’Église, qui est comme un grand Cénacle. Nous sommes tous comme des grains de blé qui se laissent broyer par les exigences de la communion pour ne former qu’un seul corps, en pleine solidarité et en plein dévouement, comme pain de vie pour le monde, comme signe d’espérance pour l’humanité. Un seul pain et un seul corps.
Ces paroles rappellent la lettre de saint Ignace d’Antioche, où il écrit “Je suis le blé de Dieu et je suis terrain par les dents des bêtes sauvages, afin que je sois trouvé le pain pur du Christ. Connu comme le « Docteur de l’Unité », Saint Ignace a beaucoup écrit sur l’union avec le Christ et les membres de son Église. Aujourd’hui, alors que notre monde et notre Église sont déchirés par tant de divisions, nous devons nous réunir autour du Sacrement de l’Unité pour être à nouveau transfigurer, rappelons notre identité d’Église et partageons le rayonnement du Visage eucharistique du Christ. Comme l’a écrit le Père Dolindo Ruotolo,
Jésus a prié, et Sa transfiguration nous fait comprendre ce que devait être Sa prière. Littéralement illuminé par Son amour infini pour Son Père, entièrement ravi de Sa gloire, Son visage brillait de lumière divine, et cette lumière très intense rendait tous Ses vêtements entièrement blancs. C’était la plus sublime de toutes les extases; c’était la Parole qui rendait gloire à Son Père et jouissait de l’amour infini de Son Père en prenant son humanité assumée dans la splendeur de Sa gloire et le parfum de Son amour; c’était la Parole qui jaillit, pour ainsi dire, de Son humanité assumée, la rendant presque diaphane de lumière traversant Son corps et l’illuminant. (Méditations sur le Saint Rosaire)
Alors que nous nous prosternons en admiration devant les apôtres, puissions-nous aussi être attentifs aux paroles de Jésus: « Lève-toi et n’aie pas peur. »(Matthieu 17:7) Notre Seigneur nous donne ces expériences au sommet de la montagne-comme Ses meilleurs amis Pierre, Jacques et Jean-pour nous préparer à ce qu’Il nous appelle à faire. Comme le cardinal João Braz de Aviz, préfet de la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique, écrire:
La certitude avec laquelle l’identité de la vie consacrée est définie est donc surprenante, [c’est la] « icône du Christ transfiguré » (Vita consecrata, 14) qui révèle la gloire et le visage du Père dans la splendeur lumineuse de l’Esprit . . . . Beauté suprême, sacrement de la beauté mystérieuse de l’Éternel. Comme Pierre s’exclama sur le Tabor avant cet éclat de lumière et de splendeur. »(« Témoins de la Beauté de Dieu: L’Exhortation apostolique Vita Consecrata 25 Ans plus tard”)
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