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Il ne suffit pas de recevoir simplement le Sacrement de la Sainte Communion et de retourner sur nos bancs comme si de rien n’était. Nous devons constamment vivre avec gratitude dans nos cœurs, en particulier dans les 15 minutes qui suivent la Communion, lorsque la Présence réelle du Seigneur est encore dans nos corps.
Le Pape Saint Pie X donne la raison de la nécessité de l’action de grâce après avoir reçu Notre Divin Sauveur: “Depuis les sacrements de la Loi Nouvelle … produire un plus grand effet en proportion que les dispositions du destinataire sont meilleures, par conséquent, il faut veiller à ce que la Sainte Communion soit…suivi d’un thanksgiving approprié, selon la force, les circonstances et les devoirs de chacun.”
Les prêtres utilisent un livre appelé le Rituel romain, qui donne des instructions aux prêtres et aux fidèles sur la façon de recevoir correctement les Sacrements. Et il comprend cette partie importante sur l’Acte d’Action de Grâce Après la Sainte Communion:
« De plus, les communicants devraient être avertis de ne pas quitter l’église juste après avoir reçu, ni de s’engager dans une conversation oisive ni de violer la garde des yeux, et de ne pas commencer immédiatement la lecture des prières d’un livre ni d’expectorer, de peur que les Espèces sacrées ne tombent de la bouche. « Au contraire, comme il sied à la dévotion, ils devraient passer un peu de temps dans la prière mentale, remerciant Dieu pour cette faveur singulière et en même temps pour la Passion sacrée du Sauveur, en mémoire de laquelle ce mystère est célébré et consommé
Ainsi, après la Sainte Communion, nous devons parler personnellement avec Notre Seigneur et réfléchir à la profondeur de Son amour pour nous.
Le pape Pie XII, dans son encyclique sur la Sainte Liturgie publiée en 1947, a déclaré de la même manière:
“De tels colloques personnels sont très nécessaires pour que nous puissions tous jouir plus pleinement des trésors surnaturels contenus dans l’Eucharistie et, selon nos moyens, les partager avec les autres, afin que le Christ Notre Seigneur exerce la plus grande influence possible sur les âmes de tous”.
Le Saint-Père a continué:
« Quand la messe sera finie…la personne qui a reçu la Sainte Communion n’est pas ainsi libérée de son devoir d’action de grâces; au contraire, il est très important que, lorsque la Messe est terminée, la personne qui a reçu l’Eucharistie se souvienne de lui-même et, en union intime avec le Divin Maître, converse avec Lui avec amour et fécondité. C’est pourquoi ils se sont écartés de la voie droite de la vérité qui, adhérant à la lettre plutôt qu’au sens, affirment et enseignent que lorsque la Messe est terminée, aucune action de grâce ne doit être ajoutée, non seulement parce que la Messe est elle-même une action de grâce, mais aussi parce qu’il s’agit d’un acte de piété privé et personnel et non du bien de la communauté.”
Par conséquent, la nécessité de faire des actes d’action de grâce n’est pas seulement pour nous en tant qu’individus, mais aussi pour le bien de l’Église. Et cela nous permet d’accomplir nos devoirs de charité envers nos semblables.
