[gtranslate] Pourquoi ne pas être parfait? - Eglise Catholique Saint James (Saint Jacques)

Pourquoi ne pas être parfait?

“Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait « (Matt 5:43).

1 Kgs 21:17-29; Mt 5, 43-48

Si vous vous étiez arrêté pour écouter Jésus de Nazareth alors qu’il prêchait son Sermon sur la Montagne, son éloquence et l’accent mis sur l’amour auraient peut-être retenu votre attention pendant un certain temps. Les Béatitudes ont la qualité rêveuse de la poésie zen. Qui ne veut pas être béni, innocent, humble, idéaliste et pacifique, même à un prix? Sel de la terre, lumière du monde? Oui. Garder l’esprit de la loi? Arriver à l’essence des commandements? Bien sûr.

Mais ensuite, les exigences et les sacrifices. Tendez l’autre joue, faites un effort supplémentaire, prêtez librement sans remboursement prévu! L’imagerie extrême de vous arracher l’œil ou de vous couper la main pour éviter le péché! Ce doit être juste une hyperbole, une métaphore. Qui pourrait être ce radical, cet héroïque, ou ce fanatique? 

Puis le pneu. « Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous blessent. »Pas question! Cela remet en question nos instincts les plus profonds, sape tout le contrat social, le seul moyen de dissuasion dont nous disposons alors que les gens se disputent des ressources rares, essayant de survivre dans un monde de gagnants et de perdants. La loi du Talon: œil pour œil, dent pour dent. Je suis l’ami de mes amis, l’ennemi de mes ennemis. C’est ainsi que le réel le monde fonctionne.

Qui est ce Jésus, et qui sont ses disciples, envoyés sans argent, sans chaussures ni provisions pour prêcher aux étrangers, comme des agneaux parmi les loups pour annoncer le pardon et l’amour? Qu’est-ce qui pourrait convaincre quelqu’un de vivre comme ça?

Le prix, il s’avère, est le cadeau le plus étonnant possible, d’être comme Dieu, et donc d’être un enfant de Dieu. Car c’est exactement ainsi que Dieu est, aimant le bien et le mal, envoyant le soleil et la pluie dans une égale mesure sur les saints et les pécheurs.

Le monde sombrera dans la brutalité s’il ne monte pas vers la bénédiction. Le Sermon sur la Montagne n’est pas une invitation à l’utopie; c’est le seul moyen pour les êtres humains de survivre, de s’élever d’une autodestruction implacable vers la promesse d’un bien commun construit sur la vérité, le respect, la justice et la paix. Combien de cycles de régression violente faudra-t-il pour nous convaincre de donner une chance à la paix? De combien de guerres avons-nous besoin pour connaître la futilité de l’agression et de la domination comme moyen de résoudre les problèmes? 

Être amis avec Dieu, à l’image et à la ressemblance de Dieu, c’est retrouver notre vraie nature, notre raison d’être, notre vraie place dans le réseau de la vie dont la destination est la Communauté Bien-aimée, la vie avec Dieu.  Si nous restons assez longtemps au bord de la foule à écouter Jésus, nous voudrons peut-être rester assez longtemps pour voir si ce n’est pas ce que nous cherchions depuis le début.  Qui d’autre a touché nos cœurs aussi profondément et de manière aussi convaincante?