[gtranslate] 7 Étapes pour ramener les gens à l'Église - Eglise Catholique Saint James (Saint Jacques)

7 Étapes pour ramener les gens à l’Église

Il y a sept choses qui sont vraiment essentielles si nous voulons entrer dans la véritable évangélisation et ramener les gens à l’Église.

  1. D’abord et avant tout prière, pénitence, jeûne et sacrifice. Rien n’arrive sans la grâce de Dieu. Tout est la grâce de Dieu. Nous devons prier, c’est la plus grande chose que nous puissions faire si nous voulons aider à ramener les gens au Seigneur. Nous devons prier et nous devons offrir une prière de pétition et d’intercession spécifiquement, bien sûr, en présence de notre Seigneur dans le Saint Sacrement après avoir reçu notre Seigneur dans la Sainte Communion. Mais, aussi, nous devons alors entrer physiquement dans cette prière, par le sacrifice, par le jeûne. Notre Seigneur encourage cela à travers les âges de l’Église et nous avons trouvé cela extrêmement efficace. Donc, pour entrer dans notre prière, offrez quelque chose, éteignez Facebook, éteignez Internet, jeûnez d’une sorte de nourriture ou de plaisir ou de commodité dans votre vie et faites-le pour les âmes qui sont tombées loin du Seigneur. Donc, la première et la plus importante chose—en fait, rien d’autre que je dis ne vaut quoi que ce soit—à moins que nous devenions d’abord et avant tout encore plus unis à notre Seigneur et que nous laissions Sa prière devenir notre prière, être Sa prière.
  2. Apologétique. Nous devons nous équiper. Nous avons besoin de connaître notre foi. La meilleure façon de ramener les gens à la foi après la prière est d’être nous-mêmes une ressource pour les autres. Donc, il y a parfois des gens qui aiment l’Église, mais ils ne comprennent pas vraiment l’Église. Ils veulent juste que les gens appartiennent à ce à quoi ils appartiennent. Non, nous avons besoin d’être convaincus, de savoir pourquoi nous sommes catholiques et pourquoi nous croyons en 2000 ans de tradition de foi. Donc, nous devons nous équiper de la vérité. Nous devons étudier le Catéchisme, nous devons étudier nos Écritures, nous devons étudier les principes de notre foi. Nous devons étudier les questions que la plupart des gens se posent sur le catholicisme et avoir de très bonnes réponses rapides et courtes pour les ramener à la foi. Nous avons besoin de connaître notre foi, alors quand les gens nous posent des questions, nous sommes prêts à défendre notre foi et pas seulement à défendre quelque chose auquel nous appartenons et que nous aimons, mais quelque chose que nous connaissons vraiment et dont nous faisons partie.
  3. Graines de plantes. J’aime énormément ma Grand-tante Dee – elle est avec le bon Dieu maintenant. Chaque fois que ma Grande tante m’envoyait quelque chose par la poste, toujours avec tout ce qu’elle m’envoyait, une lettre ou une carte, c’était toujours une graine. Elle m’envoyait une carte de prière ou un tract ou une brochure ou un CD ou un livre ou une médaille. Elle larguait constamment des bombes de grâce partout et nous devons faire de même pour les personnes qui sont tombées. Arrêtez-vous chez eux et prenez une tasse de café, puis dites “Hé, voici un livre que je lisais. Je pense que ça pourrait vous plaire.” À la fin d’un e-mail, dites: “Hé, je pensais à toi l’autre jour quand j’ai écouté cette vidéo, j’ai pensé que tu pourrais l’apprécier. »Et puis envoyez-leur le lien YouTube. C’est en larguant ces “bombes de grâce” que nous avons la capacité d’évangéliser mais aussi de commencer à ouvrir leur esprit à la vérité.
  4. Engager une conversation et écoute. La première chose que vous voulez faire lorsque vous essayez de ramener quelqu’un à la foi est de simplement poser une très bonne question comme “Hé, puis-je vous demander quelque chose. Je me demande si vous seriez prêt à parler de quelque chose de spirituel avec moi? Je sais que vous avez des relations mitigées avec l’Église et j’aimerais savoir pourquoi vous n’êtes plus avec nous. Je veux juste entendre. »Et puis écoute. Ne faites rien d’autre qu’écouter, écoutez attentivement. Regardez-les dans les yeux, hochez la tête et absorbez comme une éponge tout ce qu’ils disent et ne répondez pas par des objections. Parce que la raison qu’ils donnent est la raison valable pour laquelle ils sentent subjectivement que l’Église leur a fait défaut. Remplissez le plus grand instrument de salut, de paix, de joie et de miséricorde dans le monde. C’est leur expérience de la raison pour laquelle ils croient que l’Église que Jésus-Christ a fondée leur a fait du mal ou les a négligés ou n’a pas répondu à leurs besoins ou n’a pas été avec eux. Et donc vous n’avez qu’à écouter et cela pourrait être la fin de la conversation ce jour-là. “J’apprécie vraiment que vous partagiez avec moi ces sentiments, ces pensées, je prierai pour vous.”
  5. Déplacez le dialogue plus loin. Pour faire avancer le dialogue, pour commencer à demander et à commencer à offrir des réponses à leurs désirs afin que quelqu’un puisse dire “Je ne me sentais tout simplement pas comme si j’étais nourri spirituellement. »Alors, partagez avec eux le don et la beauté de l’Eucharistie. Pour écouter ce qu’ils ont dit, quand ils ont dit “J’avais l’impression que tout le monde était un hypocrite”, et ensuite pour parler de la vraie compassion, de la miséricorde et de l’amour qui sont présents dans l’Église. Ils ont dit qu’ils avaient été blessés par quelqu’un. Nous devons nous attaquer à cette blessure, mais ensuite parler des grands héros qui sont dans la foi. Donc, cette cinquième étape est l’étape difficile: il s’agit de faire avancer le dialogue en écoutant vraiment, mais en appliquant ensuite la vérité à ces zones de douleur dans leur cœur.
  6. Invitez-les à un événement. Ce pourrait être un pique-nique paroissial, une fête paroissiale, ce pourrait être une sorte de fête sociale. C’est peut-être juste un discours catéchétique qui a lieu dans votre paroisse. Cela pourrait être en disant “Hé, pourquoi ne venez-vous pas à l’adoration du Saint-Sacrement avec moi?” La raison pour laquelle parfois la meilleure chose à ne pas faire est de les inviter à la Messe est que parfois la Messe est l’endroit où cela peut sembler vraiment peu invitant. Tu ne sais pas quand te lever. Tu ne sais pas quand t’asseoir. Tu ne connais pas les mots. Tu ne connais pas les gestes. Et puis tout d’un coup, vous avez l’impression que tout le monde vous regarde. Donc, parfois, c’est génial de les inviter à une véritable expérience d’introduction et dans cette expérience d’introduction, ils se rendent compte qu’il y a une communauté, qu’il y a de l’espoir, de la vitalité. Il se passe quelque chose de génial dont ils devraient faire partie.
  7. Fermez la boucle. Boucler la boucle signifie finalement trouver ce dont ils ont besoin: Confession, RCIA ou catéchèse. Cela impliquera très probablement d’engager un prêtre. Trouvez donc un bon prêtre, engagez une conversation et dites “  » Hé, Père, pouvons-nous vous inviter à dîner avec cet autre couple ou avec cet individu? Ou, peut-on vous rencontrer quelque part pour un dessert, pour un café avec cette autre personne?” Je vais vous le dire en tant que prêtre, j’ai vu encore et encore et encore, quand des catholiques déchus ou quelqu’un qui est désengagé sont invités à s’asseoir à une table avec des gens qui les aiment, et aussi avec un prêtre, cela peut changer la donne.

Ce sont sept étapes faciles que tout le monde peut faire et j’espère à Dieu que nous faisons tous la première, que nous jeûnons, que nous sacrifions, que nous prions pour ceux qui sont tombés. Chers frères et sœurs, Dieu veut que vous rameniez les brebis perdues d’Israël. Dieu veut que vous soyez Ses mains, Ses pieds, Son cœur, Sa voix. Et Il veut que tu sois un saint et que tu appelles les autres à le faire . Prions donc pour cette grâce aujourd’hui. Cherchons cette opportunité d’être le saint que Dieu nous appelle à être et d’amener les autres avec nous.

Par Fr. Jonathan Meyer

Le père Jonathan Meyer a été ordonné prêtre en 2003 pour l’archidiocèse d’Indianapolis. Après son ordination, il a été Directeur de la Pastorale des Jeunes et des Jeunes Adultes de l’Archidiocèse. Il a également servi dans plusieurs paroisses, avant d’être nommé pasteur de quatre paroisses du comté de Dearborn, en. Il maintient une présence sur Internet avec des homélies hebdomadaires et d’autres enseignements. Il a écrit et publié deux pièces de théâtre pour enfants et a récemment écrit un chapitre pour le livre de Dynamic Catholic, Beautiful Hope. En 2022, il a commencé à exercer son ministère en tant que prédicateur national pour le Réveil eucharistique. Dans ses temps libres, il entraîne la piste et le cross-country; entraîneur dans des écoles publiques depuis 12 ans.

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