À une époque où les gens sont consumés par la santé physique, le bien-être spirituel est souvent oublié. Pourtant, les paroles de saint Ignace d’Antioche, un martyr de l’Église primitive, sonnent encore vraies aujourd’hui. Il a écrit que la Sainte Eucharistie est “le médicament de l’immortalité et l’antidote pour nous empêcher de mourir.” Si nous faisons de si grands efforts pour protéger nos corps mortels, à combien plus forte raison devrions-nous nous efforcer de protéger nos âmes immortelles?
Les croyants avaient le cœur brisé lorsqu’ils ont lu que seulement 30% d’entre NOUS, catholiques, croyons que Jésus est présent dans la Sainte Eucharistie (sondage Pew Research 2019). En tant que catholiques, nous savons que le pain et le vin à la Messe “Par les paroles du Christ et l’invocation de l’Esprit Saint, deviennent le Corps et le Sang du Christ” (Catéchisme de l’Église catholique, 1333). Dans le sixième chapitre de l’Évangile de Jean, Jésus réaffirme qu’Il est le pain de vie neuf fois: « C’est le pain qui est descendu du ciel. Contrairement à vos ancêtres qui mangeaient et mouraient encore, celui qui mange ce pain vivra éternellement « (Jean 6:58).
Quand j’ai entendu une chanson récemment, cela m’a rappelé l’amour infini que Dieu a pour nous dans le Saint Sacrement: « Je suis mort chaque jour, je t’attends . . . ./Je t’aime depuis mille ans/Je t’aimerai encore mille ans « (”Mille ans », Christina Judith Perri et David Hodges). Le même Jésus des Évangiles nous attend pour nous aimer, nous guérir et nous fortifier. Tout le monde est blessé, qu’il s’agisse de relations, de défis de la vie, de souffrances physiques, émotionnelles ou psychologiques. La Sainte Eucharistie-le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité du Christ-nous rappelle que nous ne sommes pas abandonnés, que nous ne sommes pas oubliés, que nous sommes chéris, que nous sommes les bien-aimés de Dieu.
Nous vivons une époque de plus en plus incertaine. Il y a des divisions douloureuses dans le monde politique et dans le Corps du Christ, l’Église. Il est facile de s’éloigner des nouvelles et des attaques contre ce qui est saint. Où cherchons-nous des réponses, de la vérité et du réconfort? Nous devons nous tourner vers Jésus dans la Sainte Eucharistie, Le recevoir dans la Sainte Communion, proclamer Sa Présence Réelle et L’adorer dans ce Sacrement d’Amour.
“Je pense que chaque paroisse devrait avoir . . . adoration eucharistique 24 heures sur 24, au cours de laquelle les bonnes personnes prient pour le retour des non-affiliés », a déclaré Mgr Robert E. Barron, évêque de Los Angeles, dans une interview accordée en 2019 à Notre Visiteur du Dimanche. Le commentaire de l’évêque Barron faisait suite à un sondage de Pew Research qui rapportait une augmentation du nombre d’Américains qui s’identifient comme “non”, c’est-à-dire ceux qui ne revendiquent aucune affiliation religieuse.
Dans sa lettre “Présence réelle”, l’évêque Daniel R. Jenky, CSC de Peoria, a écrit que “C’est la doctrine catholique que le Très Saint Sacrement doit en tout temps recevoir le latrie [Culte divin] de l’Église, parce que par la puissance de l’Esprit Saint, le Pain et le Vin consacrés deviennent vraiment le Corps et le Sang glorifiés du Christ. C’est pourquoi nous reconnaissons et adorons à juste titre le Très Saint Sacrement comme notre Seigneur et notre Dieu. »Comme l’a dit Mgr Thomas J. Tobin, évêque de Providence, partager notre foi avec les autres “commence lorsque nous sommes nous-mêmes transformés, en particulier par la puissance de l’Eucharistie, à l’image et à la ressemblance du Christ. »Les évêques des États-Unis encouragent une plus grande dévotion au Saint-Sacrement par la catéchèse, ainsi que par la réception pieuse de la Sainte Communion et de l’Adoration eucharistique.
De toute éternité, Dieu vous a choisi pour aimer et être aimé. Il vous attend à chaque instant avec toute Sa tendresse-espérant patiemment que vous viendrez, que vous Le recevrez dans la Sainte Communion et que vous Lui rendrez visite dans le Saint Sacrement. Dans la Sainte Eucharistie, nous trouvons la miséricorde et la compassion de Notre Père qui nous a créés, qui reste toujours avec nous et ne nous laissera pas orphelins. Jésus, notre rédempteur qui est mort pour nous, désire ardemment que nous Le recevions dans l’Hostie Sacrée, avec tout l’amour d’un époux et meilleur ami. Dans l’Adoration eucharistique, nous trouvons également la paix toujours présente de l’Esprit Saint, notre guide et compagnon, qui nous réconforte, nous inspire et nous encourage sur notre chemin. Lorsque nous recevons le Saint Sacrement et faisons une Heure Sainte, nous sommes à un rendez-vous avec Dieu et expérimentons la communion avec la Sainte Trinité, un aperçu du ciel sur terre.
Vatican II a dit que la Sainte Eucharistie est « la source et le sommet de la vie chrétienne » (Lumen Gentium, 11). L’archevêque Alexander K. Sample de Portland, OU fait écho à la nécessité d’enseigner aux catholiques, en utilisant toutes les occasions, la Présence réelle. Dans son article “Une crise de la foi eucharistique”, il écrit “ » Nous avons perdu une grande partie de la révérence, de la crainte et du respect pour la Sainte Eucharistie que nous avions autrefois dans l’Église. La façon dont nous célébrons la Sainte Messe et traitons le Saint Sacrement est au cœur de cela. L’archevêque Fulton J. Sheen a dit un jour ‘ » Si vous ne vous comportez pas comme vous le croyez, vous finirez par croire comme vous vous comportez.’”
La Présence de Jésus dans la Sainte Eucharistie, appelée “Le Plus Grand Secret du Monde », attend d’être racontée. Sheen a enseigné: “La plus grande histoire d’amour de tous les temps est contenue dans une minuscule hostie blanche. »Comment pouvons-nous trouver notre identité, en tant que croyants individuels et maintenir qui nous sommes en tant qu’Église, sans l’essence de ce que nous croyons?
La crise à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui est que le « CENTRE de l’Église n’est plus Dieu et Son adoration”, a déclaré le cardinal Robert Sarah, » mais plutôt les hommes et leur prétendue capacité à « faire » quelque chose pour s’occuper » (Discours sur Summorum Pontificum). Dans son livre Le Pouvoir du Silence: Contre la Dictature du Bruit, Le Cardinal Sarah décrit le silence impressionnant où nous rencontrons Jésus dans le Saint Sacrement à travers la réception sincère de la Sainte Communion à la Messe et dans l’Adoration eucharistique. « Sans silence, il n’y a pas de lumière. Les ténèbres se nourrissent du bruit incessant de ce monde, qui nous empêche de nous tourner vers Dieu. Prenons l’exemple de la liturgie de la Messe d’aujourd’hui. Elle nous amène à l’adoration, à la crainte filiale et à l’amour en présence de la grandeur de Dieu. Elle culmine dans la Consécration où ensemble, face à l’autel, le regard tourné vers l’hostie, vers la croix, nous communions en silence dans le recueillement et dans l’adoration. »(Sarah, 22 mai 2018, Homélie aux pèlerins de Chartres)
Croyez-vous que Jésus est ici? Nous parlons de tant de choses quotidiennement, sur Facebook ou en personne, pourquoi pas la Présence réelle de Dieu parmi nous? Le plus grand Amour de tous nous attend. “C’est pourquoi le Seigneur attend d’être miséricordieux envers vous; c’est pourquoi il s’élève pour vous faire miséricorde” (Is 30, 18).
Combien de temps allons-nous Le faire attendre? Selon les mots de saint Josémaria Escrivá “Lorsque vous vous approchez du tabernacle, souvenez-vous qu’Il vous attend depuis vingt siècles. »Voulez-vous passer une heure hebdomadaire ou quotidienne avec Celui Qui s’est totalement dépensé pour vous? (Matthieu 26:40). Commencerez-vous l’Adoration Eucharistique perpétuelle dans votre paroisse? L’avenir de l’Église et du monde — et le salut des âmes — dépend de notre réponse.
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