[gtranslate] Les Trois Confessions des Disciples du Christ - Eglise Catholique Saint James (Saint Jacques)

Les Trois Confessions des Disciples du Christ

Sg 9, 13-18; Phlm 1, 9-10, 12-17; Lc 14,25-33

Mon premier mois au séminaire a été plutôt décevant. Je me suis retrouvé deux fois à l’hôpital et j’ai échoué à mon premier examen de latin. J’essayais encore de comprendre le début peu inspirant de ma formation sacerdotale et religieuse lorsqu’un confrère m’a demandé “ » Est-ce vraiment votre vocation? Êtes-vous sûr de pouvoir embrasser et accomplir cette vocation jusqu’au bout?”

C’était il y a plus de deux décennies.

Je réfléchis maintenant à ce début décevant et à cette question tout aussi décourageante à la lumière des paroles de Jésus dans Lc 14, 25-33 et de mes expériences personnelles. J’ai appris qu’il y a trois confessions ou déclarations de croyances que nous devons constamment faire de notre cœur de disciples de Jésus si nous voulons être fidèles aux exigences de nos vocations.   

Confession #1 “  » Je ne peux pas le faire tout seul.”

Jésus-Christ nous invite à des vocations que nous ne pouvons pas accomplir par nos propres ressources. Nous devons arriver au point de reconnaître que nous n’avons tout simplement pas en nous la force et le pouvoir d’embrasser et de réaliser nos vocations. Nos bonnes intentions et nos résolutions fermes ne peuvent aller que si loin.

C’est pourquoi Jésus nous demande de compter d’abord le coût avant de nous engager à Son service: “Lequel d’entre vous qui souhaite construire une tour ne s’assoit pas d’abord et ne calcule pas le coût pour voir s’il y en a assez pour son achèvement?” Ce comptage du coût impliqué n’est pas pour nous décourager, mais pour nous amener au point de reconnaître que nous n’avons pas ce qu’il faut pour commencer et terminer nos efforts à Son service. Cette humble prise de conscience nous prépare à la prochaine confession.

Confession #2 “  » Christ le fera à travers moi si je renonce à tout et que je m’abandonne à Lui.”

Nous devons nous abandonner et renoncer à tout afin de permettre au Christ d’agir à travers nous et de faire ce que nous ne pouvons tout simplement pas faire par nous-mêmes. Il ne peut pas agir en nous et à travers nous alors que nous dépendons de nos propres ressources inadéquates en dehors de Lui.

Ainsi, Il nous commande aussi “  » De la même manière, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tous ses biens ne peut pas être mon disciple.” Ce renoncement doit également s’accompagner de notre dépendance totale à Son égard et de notre volonté de coopérer avec Lui. Il est l’acteur principal et nous veillons à ne pas entraver Son action en nous de quelque manière que ce soit. Nous nous efforçons d’éliminer les obstacles à Son action aimante en nous comme le péché, l’égoïsme et toute forme d’auto-indulgence. 

Confession #3 “  » Je dois le faire pour le Christ seul.”

Pour que le Christ agisse à travers nous, nous devons désirer que tout ce qui est fait soit fait pour Lui plaire à Lui seul et au-dessus de tous les autres. Nous ne pouvons pas Nous attendre à ce qu’Il agisse à travers nous lorsque nous pensons principalement à nous faire plaisir et à plaire aux autres. Nous ne pouvons pas être bénéficiaires de Sa grâce tout en cherchant à les utiliser pour plaire à d’autres en dehors de Lui.

Ainsi, Jésus nous commande aussi “  » Si quelqu’un vient à moi sans haïr son père et sa mère, sa femme et ses enfants, et même sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. »Demander que nous haïssions nos proches est la manière du Christ d’exiger que nous cherchions avant tout à Lui plaire de manière absolue et inconditionnelle et à plaire aux autres de manière relative et conditionnelle. Comme nous cherchons à Lui plaire au-dessus de tous les autres, il est parfaitement normal de ne pas répondre aux attentes de chaque personne.

Mes chers frères et sœurs dans le Christ, en vertu du saint baptême, chaque vocation dans l’Église – vie religieuse, sacerdoce, vie conjugale, vie de célibataire – est un appel à la mission avec le Christ. Compter le coût seul ne suffit pas car nous ne pouvons jamais savoir à l’avance ce que cette mission nous coûtera“, Qui peut connaître les conseils de Dieu, ou qui peut concevoir ce que le Seigneur a l’intention?”(Wis 9:13) 

Nous croyons que le plan du Père, accompli dans la mission de Jésus, est la souffrance rédemptrice. Le Christ a souffert pour racheter l’humanité et nous invite à participer à cette mission rédemptrice à travers les souffrances inhérentes à nos vocations respectives. Il y a donc une croix pour les disciples du Christ dans chaque vocation chrétienne “  » Celui qui ne porte pas sa propre croix et ne vient pas après moi ne peut pas être mon disciple.”

Le but de la croix dans nos vocations est d’imprimer ces trois confessions dans nos cœurs afin qu’elles ne soient pas seulement des idées dans nos têtes. À travers la souffrance de la croix, nos cœurs apprennent que nous ne pouvons pas accomplir nos vocations par nos propres moyens. Nos souffrances nous amènent à nous abandonner et à renoncer à tout pour que le Christ agisse en nous et à travers nous. La souffrance apporte également une plus grande pureté dans notre intention afin que nous puissions en effet tout faire pour plaire au Christ seul.

En raison de cette souffrance inhérente à toute vocation chrétienne, il est facile pour beaucoup de commencer mais de ne pas accomplir leurs vocations respectives. Ainsi, nous avons beaucoup de vocations abandonnées. Il y a tant de mariages brisés et de départs de la prêtrise et de la vie religieuse. Il y a beaucoup de vocations timides dans lesquelles beaucoup regardent en arrière et se demandent s’ils ont pris les bonnes décisions. De nombreuses vocations saines et apparemment saintes se terminent par les scandales les plus odieux de l’Église. Il y a des vocations qui sont privées de joie profonde, de sainteté et de plénitude de vie.

Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles nous avons cette crise de vocation fidèle et joyeuse à notre époque. Mais nous devons d’abord nous demander si ces trois confessions sont présentes et opérantes en nous. Sommes-nous profondément convaincus que nous ne pouvons pas accomplir ces vocations comme Dieu les veut de nos propres forces? Dépendons-nous encore de nos propres capacités et ressources? À quel point renonçons-nous complètement à tout pour que le Christ puisse agir en nous et à travers nous? Dans quelle mesure sommes-nous prêts à plaire au Christ seul dans nos vocations et non à nous-mêmes ou aux autres? Sommes-nous prêts à faire l’expérience de la critique et du rejet des autres alors que nous Le suivons en tant que disciple?

Saint Paul nous montre comment ces confessions peuvent nous soutenir dans nos vocations. Écrivant de captivité, il dit à Philémon “  » Moi, Paul, un vieil homme, et maintenant aussi prisonnier pour le Christ Jésus, je vous exhorte au nom de mon enfant Onésime, dont je suis devenu le père dans mon emprisonnement. »(Phlm 1:9-10) Il fait et souffre tout pour le Christ Jésus, même si sa force physique semble lui manquer.

Notre Seigneur Jésus-Christ qui nous a appelés à la sainteté et à la fidélité dans nos vocations connaît très bien notre faiblesse, beaucoup plus que nous. Il connaît aussi les fardeaux que nous portons en partageant Ses souffrances. Il vient à nous dans chaque Eucharistie parce qu’Il veut agir à travers nous et en nous pour que nous puissions être fidèles aux engagements qu’Il a inspirés en nous. Sa grâce en nous peut faire beaucoup plus que ce que nous pouvons même imaginer ou désirer. Si nous avons les bonnes confessions en tant que disciples enracinées dans nos cœurs et évidentes dans nos attitudes, nous pouvons nous aussi embrasser et satisfaire avec joie les grandes exigences des vocations, et tout cela pour le seul bien de Jésus-Christ.  

Gloire à Jésus! Honneur à Marie!